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金婚
主演:
张国立,蒋雯丽,沈傲君,林永健
备注:
完结
类型:
国产剧
导演:
郑晓龙
地区:
大陆
年份:
2007
语言:
国语
时间:
2022-07-23 20:43
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剧情介绍

1956年,一对自由恋爱的男女结婚了。文丽(蒋雯丽饰)和佟志(张国立饰)彼此性格的差异在结婚初期已经体现出来。酷爱苏联小说、对生活有追求,内心有着强烈小资情调的文丽是家中最受宠爱女儿,而个性耿直、不谙浪漫的佟志也是父母疼爱大的独子。甜蜜的新婚期间还未过去,文丽已经添得一女,第一次为人父母的他们困顿、窘迫得不能忍受非常窘迫的样子。第二个女儿南方接着又来到世间,光顾自己还来不及没有力量再照顾别人的夫妻只得送去四川给佟志的母亲照顾。与之相对比的,还有佟志的好友大庄以及大庄嫂作为比照,凸现出一集一年的人生中共同体验的琐碎的快乐与痛苦。青年的感情摩擦、中年的外遇困惑、老年的儿女操劳,还有小至婆媳关系、大至国家命运,都与这对平凡的夫妻离不开关系。2005年,文丽进行了身体健康检查,体检结果出来之前,大家为二老举办了金婚庆祝,起码这一刻,大家内心都是平稳而幸福的。©豆瓣
张国立张国立

佟志演员 张国立

重庆人,在家排名老小,独子,性格开朗风趣幽默血气方刚,但非常实际,缺少小资情调。

蒋雯丽蒋雯丽

文丽演员 蒋雯丽

北京人,在家排名老三;漂亮活泼,酷爱苏联爱情小说,对爱情和婚姻充满浪漫向往,小资情调严重,还娇气任性有洁癖不会过日子。

沈傲君沈傲君

李天骄演员沈傲君

佟志红颜知己,爱着佟志。但最终,李天骄没有破坏佟志和文丽的家庭,而对于佟志与李天骄是否有过纠葛,文丽始终也难以确认。

林永健林永健

庄玉心演员林永健

佟志同事,平时吊儿啷当,喜欢逗个大姑娘小媳妇儿乐一乐,揪人家一把、拍人家一下的。其实是一个重情重义的好男人。虽然年轻时有些拈花惹草的毛病,但他对庄嫂的爱是最真挚的。

李菁菁李菁菁

高淑真(庄嫂)演员李菁菁

庄玉心老婆,是典型的农村妇女,个性耿直,别人对她好,她就敬谁,她要看不惯谁,那就真的会掐起来。而且很幼稚,就是小姑娘式的挑衅。

苗乙乙苗乙乙

佟燕妮演员苗乙乙

佟志和文丽的大女儿,原本是个成熟懂事的女孩儿,长大后倒没少让父母为她操心。可惜当年没考上大学,燕妮只能去了佟志的工厂工作。从那时起,她看中了并不出色的要去当兵的刘强,甚至不顾父母的反对和他结婚,并且有了一个女儿改改。好景不长,他们的婚姻终未走到尽头便分离。[2]

彭心宜彭心宜

佟南方演员彭心宜

佟志和文丽次女,丈夫苏戈,领养一女毛毛。[3]

于明加于明加

佟多多演员于明加

佟志和文丽三女儿,出生的时候,因为家里条件紧张,文丽本来是不想要了,觉得多余,所以名字叫多多。本想过继给大姐文秀,后来因为佟志去报户口的时候,谎报了多多的年龄骗取国家的城镇户口专用粮票,文丽为了粮票留下了多多,后嫁给庄玉心的儿子狗子。

王雷王雷

佟思博演员王雷

佟志和文丽唯一的一个儿子,本是他们全部的希望,父母对他甚是疼爱,尤其母亲文丽甚至到了溺爱的地步,正是这一方的溺爱才造成大宝一开始的不争气、不明理的性格,叛逆之心远远大于三个姐姐。从小的时候参与抢劫。到后来为把劣质水泥卖出去牟利,向购买水泥公司的经办人塞钱……大宝处处需要父母操心,多次令父母失望、悲愤。最终大宝浴火重生,在悔过之时也能见到其尊母孝父的一面,他重整了人生道德观变成家居好男孩。遗憾的是,那时大宝却又遭遇车祸身亡。[4]

折叠 正面评价

《金婚》成功展示了现实主义电视张国立剧创作的永恒魅力,它比古装剧、年代剧更具指导意义。(广电总局电视剧司司长李京盛评)尽管是一部家庭伦理性质的电视剧,但是社会学的意义是比较深厚的。关注民生,关注人情,是现实主义题材。(中国传媒大学博士生导师王伟国评)

在中国电视剧的发展史上,价值和意义绝不亚于当年的《渴望》。(文艺评论家仲呈祥评)

该剧最大的成功是还原生活的真实,在此基础上,每一集中成功设置矛盾,成为其抓住观众的重要手段。50集都由琐碎的事情构成,男女主人公经历了性格不合、吵架不断、为儿女操心、第三者介入、白发人送黑发人等种种矛盾、痛苦,但他们最终体味到的是幸福,观众从中读到了与自己生活很像的“幸福、疲惫和沉重”。(广电总局办公厅主任朱虹评)


 “半世纪牵手,养儿育女柴米油盐,苦也恩爱乐也恩爱,磕磕绊绊终不悔;五十年同心,事业家庭酸甜苦辣,苦也甜蜜笑也甜蜜,风风雨雨总相随。”近来,描写一对普通夫妇五十年婚姻历程的情感大戏《金婚》正在热播。这部电视剧没有《乡村爱情》的诙谐逗乐,没有《闯关东》的荡气回肠,可收视率居高不下,成为人们的热议话题,最近更是获得2008中国电视剧上海排行榜的“品质榜”年度大奖。
 《金婚》讲述了工厂技术员佟志和小学教师文丽从1956年到2005年这半个世纪的家庭故事,对中国历史有所了解的人完全可以想到,五十年中,这条婚姻的小舟在什么样的风浪中摇摆过来。“编年体”的叙事方式很独特,一集一年,一年一件事儿。故事的最大特点是夫妻俩持续50年的争吵,还有柴米油盐的琐碎——结婚、生子,工作、友情,婆媳矛盾、信任危机……说冷清,吵吵打打挺热闹;说热闹,五十年中又始终没有重大事件发生。它的魅力大概就在于真实:一个海报、一条标语、一件衣服、一个场景,都细致入微地还原了当年情形。无论多大年纪的观众,都可以从某一集开始找到自己熟悉的画面,并且从这一点看到过去和将来。
 所谓的“内地婚姻三部曲”,98年《牵手》探讨了“第三者”问题,04年《中国式离婚》探讨了婚姻的内部问题,07年的《金婚》却悄然回归温情与和谐。10年发展路,喧嚣之后,和谐的画图弥足珍贵。婚姻是什么呢?千百个人有千百种答案。但显然凡人的婚姻不像法律和道德规定得那么神圣,它有时荒诞,有时无聊,有时甚至是闹剧,但大部分时间都很平常。主演蒋雯丽说,夫妻是最亲密的敌人。但这对“敌人”却又要伴随对方走过一生。如何相处?人踏入婚姻就不得不从两性相吸的浪漫恋爱阶段走出,转而去适应一堆更为复杂的关系,处理各种不期而遇的矛盾。如网友所说,“婚姻就像一支漂亮而易碎的花瓶,里面插了一束艳俗而普通的花。婚姻不是宗教,它不神圣,但它要求你要有持续的激情,和永不言悔的精神。” 面对这种社会角色的并不轻松的变迁,人容易陷入沮丧和无措。而在更为乏味的日常生活中,你需要以极大的勇气和毅力,包容、忍让之心,甚至是放弃和牺牲的精神去调适和改变自己,应对一个又一个生活的挑战。最要命的是,挑战并不总伴随着战鼓雷鸣,旌旗招展,它们有时候有温吞水一样的韵律,用绕指柔去生生融化百炼钢。光灿灿的“金婚”,在“50年”的表面含义之外,还从纷繁复杂的乱局中指向了一种目标和结果,暗示了一种态度和精神。
 纵观文艺史,所有为人喜爱的作品,都是和时代有着强烈的共鸣,满足了人们的某种特定情感需求的。也就是说,只有与时代需求、时代精神同步,才能够打动人心,只有与人类的情感特性契合,才能够流传千古。在人性和历史的标杆面前,所有的浮华和藻饰都黯然失色。《金婚》的讨巧之处也在此:它展现了两对夫妇和两代人的价值观差异。在佟志一代,面临婚外诱惑的时候,无论是跳脱的大庄,还是凝重的佟志,最终选择的都是守住家庭。既然社会给自己设定了一种规范,那么就要遵循下来,甚至会主动迎合。而子女一代呢,婚姻不幸,那么就坚决离婚;既然找不到爱人,就不妨只爱自己。佟志的儿子是个“成功人士”,女友无数却始终没有结婚的念头。当佟志和他探讨幸福标准的时候,儿子说:你太认真,太负责了,太对别人负责了。我觉得你们何止是不幸福,简直是太痛苦!他并且强调,一个人如何活得快乐?就是不要给自己背负上太多的责任。如果让自己在“痛苦的哲学家”和“快乐的猪”之间做一个选择,无疑自己会选择后者。可佟志却说:我们对幸福的标准不一样,但有一条是不会变的,人到头来离不开人,离不开感情。“我和你妈这四十多年,是打也打了,吵也吵了,分也分了,但是我们过得很有滋味,如果我们都像你这样,什么事都绕着责任走,绕着痛苦走,那人生它不就是一张白纸吗?它什么滋味也没有啊!人是要有精神家园的!”显而易见,年轻人在“宏大叙事”前选择恶搞、逃避或背离,追求个性的张扬和解放,而老一辈却在社会意识、社会思潮变动的夹缝中或痛苦或快乐,或自觉或不自觉地坚守、背负着传统。
 《金婚》的结局,是佟志和文丽在金婚庆典结束之后,告别子女,带着恬淡的微笑,相互搀扶着,在茫茫的雪野中渐行渐远。这是一个有寓言意义的结尾——当你老了,头白了,睡意昏沉,在炉火旁摇晃着打盹的时候,回望往事,历数人生,不免要和生命中的许多过客重新相遇。但正如叶芝所说:“多少人爱你青春欢畅的时辰,爱慕你的美丽,假意或真心。只有一个人爱你那朝圣者的灵魂,爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹。”
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